| Оглавление |
3 |
| ВВЕДЕНИЕ |
6 |
| 1. Я.П. ПОЛОНСКИЙ |
20 |
| ПОЭЗИЯ Я. ПОЛОНСКОГО: СОН КАК ТЕАТР |
20 |
| Антропоцентрический принцип |
20 |
| Миф как "маскарад истории" |
24 |
| Онейрический код
|
26 |
| Сновидный театр. Персонификация мира
|
34 |
| Мифологемы души и сердца
|
37 |
|
|
|
|
| Точка зрения в тексте
|
41 |
| Мифологема мировой ткани
|
45 |
| Музыкальный код
|
51 |
| Женский характер
|
54 |
| Вечно Женственное
|
58 |
| Принцип поэтической смеси |
63 |
| II. А. МАЙКОВ |
65 |
| А. МАЙКОВ: ИГРА СО ЗРИТЕЛЕМ КАК ПРИНЦИП ПОЭТИКИ |
65 |
| Антологический жанр: миф как культура
|
.5 |
|
Принцип живописания
|
69 |
|
Оппозиция мужского / женского
|
75 |
|
Пространственный код
|
80 |
| III. А. А. ФЕТ |
85 |
| ОЛЬФАКТОРНЫЙ КОД ПОЭЗИИ А. ФЕТА: БЛАГОВОНИЯ |
85 |
| "Запахи": эстетика и поэтика
|
85 |
|
Ольфакторная парадигма Фета
|
87 |
|
Запахи в календарном цикле
|
93 |
| ПРОЗА А. ФЕТА: "ПРОЗА КАК ПОЭЗИЯ" |
99 |
| "Прозаическое" у Фета
|
99 |
|
Гоголевский код
|
102 |
|
Шопенгауэровский код
|
105 |
| Преодоление Гоголя: автоцитатность и пушкинский код
|
110 |
| ФЕТОВСКИЙ КОД В ПРОЗЕ Л.Н. ТОЛСТОГО (роман "Семейное счастье")
|
116 |
| Биографический код |
116 |
| "Усадебный текст" |
119 |
| Мифологема сада |
122 |
| Телесный код и пластика жеста |
128 |
| Музыкальный код |
130 |
| Чайный ритуал и его космологизирующая функция |
132 |
| V. И. С. ТУРГЕНЕВ |
134 |
| МИФОЛОГЕМА ЗАПАХА В РОМАНЕ "ДЫМ": ФЕТОВСКИЙ КОД
|
134 |
| Тургенев и Фет: притяжения и отталкивания
|
134 |
| Т
Вегетативный код: "запах гелиотропов"
|
136 |
|
Мифологема волос
|
140 |
| РОМАН "НАКАНУНЕ" И ЕГО КОДЫ |
144 |
| Оппозиция воплощение / развоплощение |
146 |
| Орнитологический код |
148 |
| Мифологема запаха |
151 |
| ФЕТ И ТУРГЕНЕВ: ПОЭЗИЯ И МИФОЛОГИЯ
ЛИТЕРАТУРНОГО БЫТА
|
156 |
| Биографический контекст |
156 |
| Охотничий код |
163 |
| Сад в пародийных контекстах |
165 |
| Носология и энтомологический код |
167 |
| Оппозиция женского / мужского |
169 |
| Морбуальный код |
172 |
| Метакод в письмах |
176 |
| Поведенческий код: "поэтическая ложь" |
178 |
| V. И. А. ГОНЧАРОВ |
184 |
| "ВОСТОЧНЫЙ ТЕКСТ" В ЖАНРОВОЙ МОДЕЛИ
ПУТЕШЕСТВИЯ (роман "Фрегат "Паллада"")
|
184 |
| Жанр путешествия: "поэтическое" и "мифологическое" |
184 |
| Япония и ее ипостаси |
190 |
| Мифологический архетип сюжета |
193 |
| "Морской текст" и маринический код |
198 |
| Структура текста: литературные цитаты и их функции |
201 |
| Структура текста: диалог Запада с Востоком |
204 |
| МИФОПОЭТИКА РОМАНА "ОБЛОМОВ" |
208 |
| Онейрический код |
211 |
| Музыкальный код и миф о Пигмалионе и Галатее |
213 |
| Литературный генезис женских персонажей: вегетативный код |
217 |
| Игла: мифопоэтический смысл |
219 |
| ЖЕНСКИЕ ИМЕНА В РОМАНЕ "ОБРЫВ" И ИХ КОДЫ |
225 |
| Именная парадигма: акватический код
|
229 |
|
"Усадебный текст" и вегетативный код
|
235 |
|
Женские архетипы и принцип двойничества
|
241 |
| БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК |
244 |
| Тексты |
244 |
| Архивы |
246 |
| Научная литература |
246 |
| Справочная литература |
259 |
